武康是一个地名。我对于武康的理解，却来源于一种赭褐色的石材。古镇周庄富安桥头尚存的一块武康石护栏，清晰地表明石桥始建于元代。及至来到了武康，才知道这个莫干山下的德清县城，从1994年搬迁至此，仅有八年。难怪所有的马路街道都毫无局促之感，一幢幢高楼则显现着这座浙北小城的兴盛。

　　那是一个雨后的清晨，我早早起床，在一片临河的绿地漫步。人们修筑了一个音乐池，看台在小河的两边将它围拥，附近还有一座设计着白色篷帆的小桥，十分别致。回过头来，无意中看到了一尊孟郊的塑像。他一手拿着书本，一手挥舞毛笔，瘦削的脸庞上洋溢着激情。也许胸腑间早已诗意勃发，犹如泉涌了吧？

　　几乎每一个人都熟读过这位唐代诗人的诗句：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”乐府民歌的风格，是那么通俗，又那么形象而精炼，把人性中的最美，描写得何等淋漓尽致。我知道，武康是孟郊的故里，但他的出生地却是江苏昆山，唐天宝十年（公元751年），他的父亲孟庭玢担任昆山县尉时，母亲生下了他。孟郊才华横溢，但是他的一生潦倒失意，由于性格孤直，不肯随波逐流，难免失之偏隘。直到45岁的时候才考上进士，担任溧阳县尉。谁知他骨子里是个浪漫的诗人，在任上不愿意逢迎上司，常常作诗为乐，结果被罚半俸——只发给他一半俸禄。不过，大散文家韩愈很佩服他的为人，说他是“行身践规矩，甘辱耻媚灶”。

　　孟郊的诗中，有这样一首：“天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。”从中完全可以看出他横空出世的创作精神与人格力量。他曾周游湖北、湖南、广西等地，却无所遇合，写诗也写得很苦，苏轼将他与贾岛一起称之为“郊寒岛瘦”。然而，他的许多作品声口传诵，流传至今，让家乡的人们为之骄傲。

　　孟郊的塑像并不高大，却很引人注目。绿地间作晨练的人们在塑像旁舒缓着肢体；上学途中的学生，每每向塑像投去景仰的一瞥；如我这样的访客，则默默思量着武康的文化地理……德清的朋友特意让我参观了他们刚启用的会展中心。高楼、广场、喷泉、石柱，在翠绿色的山峦衬托下，颇具现代气息——这无疑是小城今天建设成就的象征。

　　我想，一个城市真的是什么也不能缺少，然而它的内涵，毕竟是以经受了时光淘漉的文化遗存为标志的。以德清为县名的武康，因为拥有了崭新的建筑群、拥有了风光名胜莫干山，更是因为拥有了诗人孟郊，才显得那么厚实，那么富有诗意。